Мультфильм. Межпланетная революция (1924)

волкЪ: Тру кинолюбители конечно смотрели фильм Протозанова «Аэлита» (экранизация повести Толстого о революции на Марсе), но не многие знают о том, что планировалось в протазановском фильме использовать рисованные анимационные вставки – от которых при окончательном монтаже отказались (хотя пластилиновая мультипликация у Протозанова используется). Так вот эта рисованная мультипликация была смонтирована в отдельный мультфильм «Межпланетная революция» режиссера Зенона Комисаренко, который демонстрировался одновременно с «Аэлитой», на первых показах фильма. Смешно, пропагандистки точно, где-то подражание Мельесу

Очень жаль, что в СССР в 20-е годы, когда революционное искусство подвергалась только идеологнической ревизии, но никак не творческой ,не уделяли достаточно внимания мультипликации. Судя по этой картине, мы потеряли ого-ого-ого какие авангардные шедевры!

Киноклуб Cineast в Bar 34. Сделано в СССР

Думается, символично закончить наш небольшой цикл именно этим фильмом.

Начав с экранной истории семьи «вождя мирового пролетариата» и «основателя советского государства» – закончить одним из последних аккордов советской кинематографии.

Тем более что в обеих картинах прослеживается незначительная, но все-таки параллель: отец Ленина, Илья Ульянов, был учителем, учитель и герой фильма «Сделано в СССР», но насколько разными выходят образы учителей у М. Донского и в картине, созданной режиссерами Святославом Тараховским и Владимиром Шамшуриным (сценарий С. Тараховского).

Чтобы понять сущность этого метаморфоза, тенденции заложенной в нем, нужно вспомнить то время, когда создавался последний фильм – 1990 год.

Дело в том, что крушению социалистического строя и в конечном итоге распаду СССР, предшествовала почти мгновенная и необратимая дискредитация коммунистической идеологии. Со страниц едва ли не всех газет и журналов на общество обрушился поток информации раскрывающей глаза на «преступную сущность режима» и результат не заставил себя долго ждать…

Подлинным мракобесием обернулась светлая идея возвращения к вере, неописуемой жестокостью – возражение национального самосознания, в частности, среди народов Закавказья и т. д. и т. п.

И вот в состоянии «предсмертной агонии» кинематографисты СССР выдают массу картин, жанровую природу которых определить очень трудно, по крайней мере, в традиционных терминах. Более уместен сленг. Это и «чернуха», как стали назвать это явление тогда, это, в общем-то, и «треш», как выражаются сегодня, но все же, строго говоря, это трагический фарс, в полной мере отвечающий повсеместному тогдашнему духу самобичевания.

В фильме есть и небольшие открытия, прикосновение к темам и образам, прежде запретным на советском экране. В некоторых сценах можно увидеть практически цитирование П. П. Пазолини, в частности, его «Трилогии смерти».

Но, не желая раскрывать особенности сюжета, ограничимся лишь упоминанием имен актеров – исполнителей главных ролей: Армен Джигарханян (учитель истории Виктор Андреевич) и Леонид Куравлев (Иван Моисеевич, коллега В. А. по прежней работе).

Викентий Пухарев

25 декабря, 19-30 Харьков, Bar 34, Вход свободный 

(м. Исторический музей / Советская, ул. Пушкинcкая 22, подвал Cinema-кафе)

Встречи: Facebook или Вконтакте